septiembre 15, 2021

Avvakum

Avvakum Petrov fue sacerdote en la Iglesia de Rusia durante el siglo XVII. Fue un líder en la oposición a las reformas instituidas en la Iglesia Rusa por el patriarca Nikon. Para él, su oposición resultó en encarcelamiento, exilio a Siberia y muchas otras dificultades que continuaron incluso después de Patr. Nikon fue depuesto como patriarca y culminó con el padre. Avvakum siendo quemado en la hoguera. Su vida de oposición está registrada en su autobiografía. Los grupos de oposición que dirigió se conocen como los Viejos Creyentes o Raskolniki («cismáticos», un término utilizado por algunos críticos).

Life

Avvakum nació el 20 de noviembre de 1621 en el pueblo de Grigorovo, cerca de Nizhni Novgorod, en el seno de una familia sacerdotal. Su padre Pedro era sacerdote y su madre, Marija, después de enviudar, se convirtió en monja bajo el nombre de Marfa. Su madre era muy piadosa e imprimió esta piedad a Avvakum. Se casó con la hija de un herrero, Anastasia. Después de la muerte de su madre, se mudó a otro pueblo. Fue ordenado diácono a la edad de veintiún años. Dos años más tarde fue ordenado sacerdote y ocho años más tarde elevado a arcipreste.

Fr. Avvakum era un hombre de intensidad espiritual y era muy activo como sacerdote, con muchos hijos espirituales y viajaba extensamente, incluso a Siberia predicando y enseñando la Palabra de Dios. En la década de 1640 se unió al movimiento de avivamiento ruso, Fanáticos de la Piedad, pero con la ascensión de Nikon como Patriarca de Rusia en 1652, Avvakum y sus seguidores se volvieron en contra del movimiento de avivamiento como se sentían Patr. Las políticas y acciones de Nikon estaban socavando la autoridad de la jerarquía de la Iglesia. Luego, en 1653, Fr. Avvakum con Ivan Nernov y otros, incluyendo a su esposa y familia, fueron deportados al exilio en Siberia por el patriarca por su oposición a sus políticas y, en particular, a los cambios en los ritos y prácticas antiguas.

En 1658, Patr. Nikon dejó el cargo de patriarca y entró en el monasterio de la Ascensión cuando fue presionado sobre su asunción de estilos soberanos. Finalmente fue depuesto por un consejo que incluía representantes de los otros patriarcados en febrero de 1666. Mientras ‘fuera del cargo’ y depuesto, sus reformas permanecieron, siendo aplicadas vigorosamente por el Estado.

Fr. A Avvakum se le permitió regresar a Moscú en 1662, pero su continua oposición a las reformas de Nikon y su vigorosa defensa de sus principios resultaron en la deportación de nuevo, la vez al norte de Rusia. En 1666, el mismo concilio que depuso a Nikon afirmó las reformas que Nikon instituyó y condenó al padre. La oposición de Avvakum. Luego el consejo anatematizó y deportó al padre. Avvakum y sus seguidores a Pustozersk en el extremo noreste de la Rusia europea. Durante los próximos quince años con la presencia de Fr. Avvakum y sus seguidores Pustozersk se convirtieron en el centro espiritual de lo que se convirtió en el movimiento de los Viejos Creyentes. En Pustozersk, Fr. Avvakum permaneció relativamente libre durante los primeros tres años, pero en los años siguientes él y sus seguidores fueron sometidos a un trato cada vez más duro y a penas de prisión, incluidas torturas y mutilaciones. Fue también durante este tiempo que Fr. Avvakum escribió su autobiografía y muchas epístolas y tratados a medida que el movimiento continuó creciendo. Su autobiografía, La vida del Arcipreste Avvakum por Sí mismo, sigue siendo una obra maestra de la literatura rusa del siglo XVII.

Luego, en 1682, el gobierno, incapaz de controlar el crecimiento del movimiento de los Viejos Creyentes, sentenció al P. Avvakum y sus tres seguidores, el diácono Fedor, el monje Epifanía y el Padre. Lazar, para ser quemado en la hoguera. Fr. Avvakum murió el 14 de abril de 1682.

  • Wikipedia: Avvakum
  • Vida del Arcipreste Avvakum por Sí mismo-Selecciones

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