21 listopadu, 2021

ateistické Vánoce: „můžete dělat Vánoce, i když neděláte Boha“

„no, pokud je to váš postoj,“ řekla moje matka, “ můžete se dostat z tohoto domu.“

můj otec vypadal zděšeně, ale přední dveře se za mnou zavřely a já jsem se ocitl na temné příjezdové cestě kolem 11pm na Štědrý den, oblečený v mém slavnostním svetru a bez feckin ‚ kabát.

byla zima, ale nepršelo, když jsem stál zmatený rychlostí a nespravedlností toho všeho. Kdybych věděl, že říkat, že nepůjdu na půlnoční mši, by vedlo k plnějšímu vyjádření mé nedůvěry – a jejích důsledků – mohl jsem si nechat sthum.

ještě ne ateista

nemohu si vzpomenout, jestli jsem se tehdy nazýval ateistou, myslím, že toto slovo bylo v mé budoucnosti. Ale moje pohrdání náboženstvím bylo víc, než by dobrá Irská matka mohla nést. Že, nicméně, je zpětně řečeno-byl jsem stejně krvavě smýšlející jako ona; příliš podobní vždycky říkali.

bloudil jsem ulicemi, cestoval jsem od vichřice k sebelítosti až do téměř 1 hodiny ráno, kdy mě můj otec našel (poté, co všichni byli na mši) a přivedl mě domů. Přikázán k tichu jsem jedl klobásy rohlíky a uzeného lososa v lůně mé rodiny a pod palčivým odleskem maminky. Velmi neklidný mír.

čas mění vše

to bylo před více než 30 lety a roky nás všechny změnily. Moje matka náhle zemřela, právě když jsme se chystali dosáhnout détente. No dobře. Moje rodina a já, můj dlouho trpící (Římskokatolický) manžel a dvě děti, vyrostli sami, všichni dělají Vánoce v domě mého otce, pro společnost a craic.

z širší rodiny už chodí na mši jen moje žena a můj táta a „příšerná dvojka“, jak se mé dvě jmenují, jsou také ateisté. Stejné přední dveře zabouchnou na stejné příjezdové cestě, když vyrazí do kostela, a jeden nebo druhý zavolá, jazyk ve tváři, „zapálíme vám svíčku.“, budete potřebovat veškerou pomoc, kterou můžete získat.“

později bych mohl dostat trochu strusky pro své mateřsky zděděné a poněkud příkopové názory, ale jak dělám všechno vaření pro tuto velkou oslavu rodiny, označující přelom roku ze tmy na světlo, připomenu jim, že také nasazuji dřevěnou lžíci a víno.

je to opravdu jen o rodině

ironií je, že to bylo vždy o rodině a půlnoční mše byla pouze sezónním obřadem k označení liminálního průchodu do dne. Mohli jsme také sledovat Královnin projev pro všechny jeho důsledky(to se mimochodem nikdy nestalo).

a tak den prochází v rozostření jídla a tepla, pití a spokojenosti. Religiozita je stejně důležitá jako její původ jako festival slunovratu v polovině zimy. Je to stejně důležité jako vědět, že čtvrtek je pojmenován pro Thora nebo pátek pro Freyu.

pro nás všechny, zamyšleně ateistické, bezohledně bezbožné, stále pozorné, je účelem dne rodina. Je pravda, že jeden z nás tu s největší pravděpodobností příští rok nebude.

tak proč se hádat o irelevantní, když je drahocenný čas vyčerpán?

Ray Leonard odešel před 2 lety po bizarní a peripatetické cestě irskými donucovacími orgány (příjmy, CAB, Ansbacher, Úřad pro hospodářskou soutěž a GSOC). Nyní se věnuje kverulnímu ikonoklasmu, dosažení domácího Božství a ulehčení života LW po jejích letech snášenlivosti.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.