december 16, 2021

Ndima-Kali: BaAka og Sangha-Sangha Youth organiserer for at fremme deres kulturer og bekæmpe diskrimination

Ndima-Kali: BaAka og Sangha-Sangha Youth organiserer for at fremme deres kulturer og bekæmpe diskrimination

af Jos Karra Martial Betoulet, koordinator for Ndima-kali, en sammenslutning af BaAka og Sangha-Sangha Youth, medlem af ICCA Consortium.

i årenes løb har de skovboende BaAka-folk og Sangha-Sangha-fiskerne udviklet et intimt og symbiotisk forhold til det område, hvor de bor. De har skabt en vital forbindelse til de skove og floder, som deres autonome overlevelse afhænger af i Sangha-regionen, der strækker sig over grænsen mellem Cameroun, Republikken Congo og Den Centralafrikanske Republik. Disse samfunds kulturelle værdier og sociale struktur er blevet formet af denne forbindelse til landet.

men nu står de rige kulturer i BaAka og Sangha-Sangha over for forfærdelige udfordringer. Diskrimination, Udnyttelse og tilsidesættelse af deres traditioner og livsstil forstyrrer alle overførslen af forfædres praksis ved at forhindre viden i at blive videregivet til fremtidige generationer. Ndima-Kali-foreningen bekæmper denne tendens ved at skabe et rum, hvor unge fra begge samfund kan forsvare og fremme deres kulturer og bekæmpe alle former for diskrimination.

Ndima-Kali blev grundlagt i 2012 med støtte fra Ernesto Noriega og Tatjana Puschkarsky of OrigiNations, en NGO og Konsortiemedlem. I 2016 afholdt Ndima-Kali sin første generalforsamling og blev lovligt etableret som en non-profit organisation. Ndima betyder ” skov “på BaAka-sproget, og kali betyder” flod ” i Sangha-Sangha: de steder, der er af central betydning for hver gruppes traditionelle praksis.

Siden grundlæggelsen har Ndima-Kali arbejdet med over 1.500 unge oprindelige folk fra 11 landsbyer i det kommunale område YOB Kristian-Sangha, men også på tværs af grænsen i Bomassa i den nordlige Republik Congo og Mambele i det østlige Cameroun. Foreningen arbejder for at fremme og værdsætte traditionel viden og forsvare de to samfunds rettigheder til territorium, naturressourcer og uddannelse.

Ndima-Kali ‘ s mission er tredobbelt: forebyggelse af tilbagegangen i vores unikke kulturer, dokumentation og fremme af traditionel viden som et vigtigt redskab til selvbestemmelse og bekæmpelse af uretfærdighed og diskrimination.

dens konkrete mål er følgende:

  • fremme kommunikation mellem unge og landsbyens ældste for at bygge bro over kløften mellem generationer og give mulighed for transmission af traditionel viden;
  • samle og styrke en gruppe baaka-og Sangha-Sangha-unge dedikeret til at undersøge, dokumentere og fremme deres forfædres traditionelle viden;
  • udvikle strategier, der vil hjælpe disse samfund med at drage fordel af deres rige kulturarv, herunder gennem økonomiske mulighedsopbyggende initiativer baseret på valorisering af traditionel viden; og
  • styrke samfundenes forståelse af den nationale og internationale lovgivning, der gælder for dem, så de bedre er i stand til at forsvare og udøve deres rettigheder.

ungdomsmedlemmerne i Ndima-Kali er involveret i alle foreningens aktiviteter.

videregivelse af traditionel viden

vi i Ndima-Kali arrangerer regelmæssigt søvnlejre, hvor vi tager 20 til 30 unge til at tilbringe en uge på Pibongo-lejren omkring en times bådtur væk. Hver gruppe er forbundet med to ældste med traditionel viden inden for et bestemt område.

i løbet af disse lejre lærer deltagerne netjagt og traditionelle fisketeknikker, kurv-og matvævning, udformning af fiskeri/jagtnet og musikinstrumenter, traditionelle sange, danser og historier, lægeplanter, klatreteknikker, honningopsamling, yam-høst og hyttebygning.

Vi gennemfører også regelmæssigt kampagner i landsbyer og skoler for at øge bevidstheden om den vigtige rolle, som traditionel kultur kan spille i bevarelsen, og vi har udgivet en pjece om identifikation af lokale lægeplanter.

kortlægning område for at beskytte ressourcer

Ndima-Kali udfører også samfund kortlægning. Træ høstes gennem skovindrømmelser i områder, hvor en stor del af den oprindelige befolkning – især BaAaka – folket-er afhængige af overlevelse og udøvelse af deres traditionelle praksis.

i Den Centralafrikanske Republik garanteres sædvanlige rettigheder til adgang til og brug af naturressourcer i henhold til Forest Act (Code de la For Krart) fra 2008, FLEGTS frivillige partnerskabsaftale fra 2010 og ILO-konvention nr. 169, som landet ratificerede i 2010. Deltagende kortlægning af samfund er blandt FSC-kravene og kvalificerer sig derfor også til at opfylde mindre strenge certificeringskrav.

vi startede vores community mapping-projekt i 2016, som har gjort det muligt for indbyggere i landsbyerne kanse, Nguengueli, Gbokosso og Camp-Dimanche at oprette præcise kort over deres vigtigste ressourcer ved hjælp af smartphones udstyret med GPS. De resulterende kort bruges af koncessionsindehaveren (SINFOCAM) ved efterforskning og høst af træ. Kortene tjener også til at lette kommunikationen og derved hjælpe med at undgå konflikter og sikre, at de dyrebare ressourcer, som lokalbefolkningen har brug for, respekteres og beskyttes under høsten.

bekæmpelse af diskrimination

i samarbejde med Maison de l ‘ enfant et de la femme Pygm Purpur (“Pygmy kvinder og børns hus”, en anden NGO) organiserer vi informationskampagner om, hvordan man bekæmper misbrug og diskrimination. Vi introducerer også lokale til institutioner, der kan give dem støtte og hjælp.

vi har også oprettet en tegneserie (“ingen diskrimination i skoler”) for at lære Bantu-børn om at acceptere indfødte børn i klasseværelset. En anden af vores hæfter, skrevet på det lokale sprog, opfordrer indfødte børn til at studere på deres modersmål såvel som fransk.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.