Settembre 15, 2021

Avvakum

Avvakum Petrov era un sacerdote nella Chiesa di Russia durante il diciassettesimo secolo. Era un leader nell’opposizione alle riforme istituite nella Chiesa russa dal patriarca Nikon. Per lui, la sua opposizione ha provocato la reclusione, l’esilio in Siberia, e numerose altre difficoltà che hanno continuato anche dopo Patr. Nikon è stato deposto come patriarca e culminato in p. Avvakum essere bruciare sul rogo. La sua vita di opposizione in registrato nella sua autobiografia. I gruppi di opposizione che guidò divennero noti come i Vecchi credenti o Raskolniki (“scismatici”, un termine usato da alcuni critici).

Vita

Avvakum nacque il 20 novembre 1621 nel villaggio di Grigorovo, vicino a Nizhni Novgorod, in una famiglia sacerdotale. Suo padre Pietro era sacerdote e sua madre, Marija, dopo essere rimasta vedova divenne suora con il nome di Marfa. Sua madre era molto pia e impressionò questa pietà su Avvakum. Sposò la figlia di un fabbro, Anastasia. Dopo la morte di sua madre si trasferì in un altro villaggio. Fu ordinato diacono all’età di ventuno anni. Due anni dopo fu ordinato sacerdote e poi otto anni dopo elevato ad arciprete.

Fr. Avvakum era un uomo di intensità spirituale ed era molto attivo come sacerdote, con molti bambini spirituali e viaggiò molto, anche in Siberia predicando e insegnando la Parola di Dio. Nel 1640 si unì al movimento revival russo, Zeloti della Pietà, ma all’ascensione di Nikon come Patriarca di Russia nel 1652, Avvakum ei suoi seguaci si rivoltarono contro il movimento revival come si sentivano Patr. Le politiche e le azioni di Nikon stavano minando l’autorità della gerarchia ecclesiastica. Poi, nel 1653, fr. Avvakum con Ivan Nernov e altri, tra cui la moglie e la famiglia, furono deportati in esilio in Siberia dal patriarca per la loro opposizione alle sue politiche e in particolare ai cambiamenti negli antichi riti e pratiche.

Nel 1658, Patr. Nikon lasciò l’ufficio di patriarca ed entrò nel monastero dell’Ascensione mentre era sotto pressione sulla sua assunzione di stili sovrani. Fu infine deposto da un consiglio che includeva rappresentanti degli altri patriarcati nel febbraio 1666. Mentre ‘fuori ufficio’ e deposto le sue riforme è rimasto, in vigore con vigore da parte dello Stato.

Fr. Avvakum fu autorizzato a tornare a Mosca nel 1662, ma la sua continua opposizione alle riforme di Nikon e la sua vigorosa difesa dei suoi principi portarono alla deportazione di nuovo, il tempo nella Russia settentrionale. Nel 1666, lo stesso consiglio che depose Nikon affermò le riforme che Nikon istituì e condannò p. L’opposizione di Avvakum. Poi il consiglio anatemizzato e deportato p. Avvakum ei suoi seguaci a Pustozersk nell’estrema parte nord-orientale della Russia europea. Nei prossimi quindici anni con la presenza di p. Avvakum e i suoi seguaci Pustozersk divennero il centro spirituale di quello che divenne il movimento dei Vecchi Credenti. A Pustozersk, p. Avvakum rimase relativamente libero per i primi tre anni, ma negli anni successivi lui e i suoi seguaci subirono un trattamento sempre più duro e una prigionia tra cui torture e mutilazioni. Fu anche durante questo periodo che p. Avvakum ha scritto la sua autobiografia e molte epistole e trattati come il movimento ha continuato a crescere. La sua autobiografia, La vita dell’arciprete Avvakum da solo, rimane un capolavoro della letteratura russa del 17 ° secolo.

Poi, nel 1682, il governo, incapace di controllare la crescita del movimento Old Believer, condannò p. Avvakum e i suoi tre seguaci, il diacono Fedor, il monaco Epifania e p. Lazar, da bruciare sul rogo. Fr. Avvakum morì il 14 aprile 1682.

  • Wikipedia: Avvakum
  • Vita dell’Arciprete Avvakum da solo-Selezioni

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