desember 16, 2021

Ndima-Kali: BaAka Og Sangha-Sangha Ungdom Organisere For Å Fremme Sine Kulturer Og Bekjempe Diskriminering

Ndima-Kali: BaAka Og Sangha-Sangha Ungdom Organisere For Å Fremme Sine Kulturer Og Bekjempe Diskriminering

Av José Martial Betoulet, koordinator For Ndima-kali, En Sammenslutning Av BaAka Og Sangha-Sangha Ungdom, Icca Consortium medlem.

Gjennom tidene har De skogbeboende BaAka-folkene og Sangha-Sangha-fiskerne utviklet et intimt og symbiotisk forhold til territoriet der de bor. De har smidd en viktig forbindelse til skogene og elvene som deres autonome overlevelse avhenger Av I Sangha-regionen, som strekker seg over grensen Mellom Kamerun, Republikken Kongo og Den Sentralafrikanske Republikk. De kulturelle verdier og sosial struktur av disse samfunnene har blitt formet av denne forbindelse til landet.

men Nå står de rike kulturene I BaAka og Sangha-Sangha overfor forferdelige utfordringer. Diskriminering, utnyttelse og ignorering av deres tradisjoner og livsstil forstyrrer alle overføringen av forfedres praksis ved å hindre kunnskap fra å bli overført til fremtidige generasjoner. Ndima-Kali-foreningen bekjemper denne trenden ved å gi et rom hvor unge mennesker fra begge samfunn kan forsvare og fremme sine kulturer og bekjempe alle former for diskriminering.

Ndima-Kali ble grunnlagt i 2012 med støtte Fra Ernesto Noriega og Tatjana Puschkarsky Of OrigiNations, EN NGO og Konsortiemedlem. I 2016 holdt Ndima-Kali sin første generalforsamling og ble lovlig etablert som en ideell organisasjon. Ndima betyr «skog» På BaAka-språket, og kali betyr «elv»I Sangha-Sangha: stedene av sentral betydning for hver gruppes tradisjonelle praksis.

Siden Grunnleggelsen har Ndima-Kali jobbet med over 1500 unge urfolk fra 11 landsbyer I yobé-Sangha kommunale område, men også over grensen I Bomassa i Den nordlige Republikken Kongo og Mambele i øst-Kamerun. Foreningen arbeider for å fremme og verdsette tradisjonell kunnskap og forsvare de to samfunns rettigheter til territorium, naturressurser og utdanning.

Ndima-Kalis oppdrag er tredelt: forhindre nedgangen i våre unike kulturer, dokumentere og fremme tradisjonell kunnskap som et viktig verktøy for selvbestemmelse, og bekjempe urettferdighet og diskriminering.

dens konkrete mål er følgende:

  • Fremme kommunikasjon mellom ungdom og landsby eldste å bygge bro over skillet mellom generasjoner og tillate overføring av tradisjonell kunnskap;
  • Bringe sammen Og styrke En gruppe BaAka og Sangha-Sangha ungdom dedikert til å forske, dokumentere og fremme den tradisjonelle kunnskapen om sine forfedre;
  • Utvikle strategier som vil hjelpe disse samfunnene til å dra nytte av sin rike kulturarv, blant annet gjennom økonomiske opportunity-building initiativer basert på valorisation av tradisjonell kunnskap; og
  • Styrke samfunnene forståelse av nasjonal og internasjonal lovgivning som gjelder for dem, slik at de er bedre i stand til å forsvare og utøve sine rettigheter.

ungdomsmedlemmene I Ndima-Kali er involvert i alle foreningens aktiviteter.

videreformidling av tradisjonell kunnskap

Vi på Ndima-Kali organiserer regelmessig søvnleirer hvor vi tar 20 til 30 unge mennesker for å tilbringe en uke på Pibongo-leiren omtrent en times båttur unna. Hver gruppe er sammen med to eldste med tradisjonell kunnskap i et bestemt område.

i løpet av disse leirene lærer deltakerne nettjakt og tradisjonelle fisketeknikker, kurv-og matteveving, laging av fiske – /jaktnett og musikkinstrumenter, tradisjonelle sanger, danser og historier, medisinske planter, klatreteknikker, honningsamling, yam-høsting og hyttebygging.

vi gjennomfører også jevnlig kampanjer i landsbyer og skoler for å øke bevisstheten om den viktige rollen som tradisjonell kultur kan spille i bevaring, og vi har publisert et hefte om identifisering av lokale medisinske planter.

Kartlegging av områder for å beskytte ressurser

Ndima-Kali utfører også kartlegging av lokalsamfunn. Tre høstes gjennom skogkonsesjoner i områder der en stor andel av urbefolkningen – spesielt BaAaka-folket-er avhengige av overlevelse og utøvelse av deres tradisjonelle praksis.

i Den Sentralafrikanske Republikk er vanlige rettigheter til tilgang og bruk av naturressurser garantert i Henhold Til Skogsloven (Kode De La Forê) av 2008, Flegts Frivillige Partnerskapsavtale av 2010 og ILO Konvensjon Nr. 169, som landet ratifiserte i 2010. Deltakende kartlegging av lokalsamfunn er blant FSC-kravene og kvalifiserer derfor også for å oppfylle mindre strenge sertifiseringskrav.

vi startet vårt fellesskapskartprosjekt i 2016, som har gjort det mulig for innbyggerne I landsbyene Kanza, Nguengueli, Gbokosso og Camp-Dimanche å lage presise kart over sine viktigste ressurser ved hjelp av smarttelefoner utstyrt MED GPS. De resulterende kartene brukes av konsesjonsholderen (SINFOCAM) ved prospektering og høsting av tømmer. Kartene bidrar også til å lette kommunikasjonen, og bidrar dermed til å unngå konflikt og sikre at de dyrebare ressursene som lokalbefolkningen trenger, respekteres og beskyttes under høsting.

bekjempelse av diskriminering

I samarbeid Med Maison de l ‘ enfant et de la femme Pygmé («Pygmy women and children ‘s house», en ANNEN NGO) organiserer vi informasjonskampanjer om hvordan å bekjempe misbruk og diskriminering. Vi introduserer også lokalbefolkningen til institusjoner som kan gi dem støtte og hjelp.

vi har også laget en tegneserie («ingen diskriminering i skolen») for å lære bantu-barn om å akseptere urfolksbarn i klasserommet. Et annet av våre hefter, skrevet på det lokale språket, oppfordrer urfolksbarn til å studere på sitt eget morsmål så vel som fransk.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.